Регистрационный номер: 0148.01
Автор: инженер-механик Климов Юрий, Белоруссия
Это интересная гипотеза. Замечания:
1. Неясно, по каким критериям сможет Супермозг (с-г) отличать конкретно своего от чужого? Ведь отдельные члены какого-либо этноса могут отличаться друг от друга нередко гораздо больше, чем от многих представителей другого этноса.
2. Если каждый этнос имеет свой с-г, то также, как он образовался и состоит из сегментов мозга отдельных особей, все с-ги могут выделить какую-то свою часть для создания общего с-га всего человечества, а тот, в свою очередь, сделать это со всеми с-гами животных (и растений, если у них есть что-то аналогичное), а также с с-гами инопланетян и создать всемирный С-г. Это бы объяснило факты (если такие есть) передачи информации от инопланетян некоторым людям (во время критического состояния здоровья человека барьеры в его мозгу между собственной его частью и сегментом с-га ослабевают и часть информации передаётся данному человеку).
3. Если бы не успели предотвратить - "при погружении на достаточную глубину раскаленный блок мог бы достичь водоносных слоев и создать на тысячелетия радиоактивный пароводяной гейзер, который бы за короткое время сделал Землю необитаемой." Если это правда, как и то, что проблема захоронения радиоактивных отходов ещё не решена, то продолжение строительства и эксплоатации АЭС - это умышленное вредительство всему человечеству. А с-г это оказался не в состоянии предотвратить. Людям надо самим об этом и многом другом думать и решать, не ожидая помощи от с-га.
4. Если с-г будет спасать людей от перенаселения как леммингов, т.е. с помощью повышения агрессивности, эпидемий, войн и др., то, в отличие от леммингов, человечество благодаря СМИ может самоуничтожиться. А если кто и останется, то уже без высоко развитой цивилизации, способной защищать от эпидемий, от крупных метеоритов и др. Пропадёт гигантский труд многих поколений учёных и воплощавших их достижения в жизнь мастеров, как и творчество деятелей культуры – художников, музыкантов и др. а также надежда избавить множество будущих поколений людей и животных от излишних страданий, о чём мечтал Уэллс ("Люди как боги"). А если даже после мировой атомной войны цивилизация когда-нибудь восстановится, то нет никакой гарантии, что она также не самоуничтожится. Поэтому людям, не дожидаясь этого, надо попытаться самим найти выход, чтобы справиться с перенаселением. Неужели у них не хватит на это ума, если его хватило на создание телевидения, компьютеров, интернета и других чудес? Люди, в отличие от животных, могут понять все последствия перенаселения ( нехватка пищи, природных ресурсов, экологические катастрофы, загрязнение среды и т. д.) и заранее принять меры, чтобы планомерно (а не стихийно, как это делает с леммингами с-г) сократить население до нормы ( с учётом его количества, качества и возраста в процентном отношении, а также сохранения минимально необходимой структуры общества – управленцев, учёных и др., чтобы сохранить управляемость обществом и не потерять лучших достижений культуры и науки), которую должны вычислить учёные-демографы для каждой страны и территории. Как это лучше сделать (сократить население и в дальнейшем поддерживать норму), чтобы обойтись при этом без революций и кризисов, должны подсказать учёные-политологи. Эта норма, конечно, будет меняться при изменении условий. Например, будет открыт дешёвый способ массового производства искусственной пищи достаточно хорошего качества и вкуса. Также эта норма может быть увеличена для страны, народ которой решит уменьшить потребление, больше экономить, сможет воспитывать детей здоровыми физически и морально (для чего понадобятся лучшие технологии воспитания и обучения, созданные лучшими учёными-педагогами), и так, чтобы у них был только минимум потребностей, необходимый для них самих и для общества (при этом, конечно, невозможны будут "соревнования": кто больше съест или выпьет) и т.д. Религиозные фанатики будут против регулирования населения, ссылаясь на божий завет: "Плодитесь и размножайтесь", но разумные верующие должны будут понять, что это относилось к пустой территории, а не перенаселённой, и поддержать эти меры как необходимые для спасения цивилизации. Если поддерживать уровень населения постоянным, допуская зачатие и рождение очередного ребёнка только после чьей-то смерти, то довольно быстро население данной страны будет состоять в основном из стариков. Чтобы этого избежать, придётся постепенно, по мере надобности, прибегать к всё более жёстким мерам, например: 1) Стерилизация а) генетически больных, чтобы болезни не передавались по наследству, б) тех, кто по каким-либо причинам не может вырастить нормальных детей, в) пожелавших сделать это добровольно. 2) Разрешение добровольной эвтаназии после согласования со спецмедкомиссией. 3) Ограничение норм потребления и срока проживания в данной стране по возрасту. И т.д.
5 ."О хрупкости цивилизации". "У такой глобализации экономики много достоинств, но так же, как всякая специализация, она таит в себе опасность "эффекта домино", при котором нарушение в какой-нибудь экономической ячейке стремительно распространяется по всей экономике планеты и разрушает ее".
До некоторой степени примером такой хрупкости может быть кризис 1929-1933г. в США. Вероятно, для таких случаев каждая территориальная единица должна иметь свой план быстрого перехода с обычно эффективной глобальной экономики на запасной вариант, в котором главное – самообеспечение продуктами питания и другими жизненно необходимыми товарами. Ибо экспорт, а значит и импорт, во время острого экономического кризиса резко уменьшается.
При этом демографические нормы по количеству и качеству населения для данной территории должны соблюдаться строже, чем обычно. Во время перехода экономики на вариант самообеспечения, должны использоваться резервные запасы, во-время создаваемые и сохраняемые в спецскладах.