Заметка на научную статью, конечно, не тянет. Но коль скоро автор затронул тему проблем израильского общества, замечу, что политиканство в управлении страной является не причиной, а следствием состояния израильского общества. Основной проблемой является отсутствие идеи, объединяющей нацию. Сионизм такой идеей был, но он достиг своей цели – построение государства-убежища – и перестал объединять граждан. 
Из-за отсутствия объединяющей идеи нация начала разлагаться. (Примеров этому множество; те, кому это актуально, знают, о чем речь.) 
Когда разлагается нация, неизменно начинает разлагаться и государство. Именно этот процесс мы и наблюдаем. 
Отсутствие национальных целей и ценностей (или, если угодно, святынь) приводит к отсутствию национального политического курса и к замене его на лавирование между различными политическими силами с целью любой ценой удержаться у власти. В т.ч. ценой измены интересам страны.

К сожалению, Либерман - не исключение в этом "забеге". Очень жаль, что русская алия не сумела выдвинуть в Кнессет более достойного представителя. Однако повторю – дело не в персоналиях, а в отсутствии объединяющих нацию идей.

Учитывая наличие в стране 20% религиозных людей (огромный процент!), объединяющая идея должна сочетаться с еврейской религиозной традицией. Более того, еврейская традиция 2 тыс. лет изгнания хранила еврейский народ от ассимиляции. И именно умышленный отказ от еврейской религиозной традиции со стороны создателей государства Израиль, вышиб почву из-под ног современного израильского общества. 
Выходом является возврат к национальной традиции и современное прочтение и актуализация древних текстов.

Книга Книг испокон веков позиционировала евреев в качестве "избранного народа". Не в плане возвышенности над другими народами, а в плане ответственности за весь мир, в плане исправления мира. Достигается это не тоталитарными методами (как в Исламе), а построением общества, достойного подражания. 
Это и есть идея, способная сегодня объединить израильскую нацию.

Если израильтяне вспомнят такие забытые понятия, как "предназначение" и "святость", у нации есть шанс сохраниться. 
Проблема в том, что нынешняя израильская элита в силу своего воспитания и отсутствия идеалов не мыслит в этих категориях. 
Для внедрения этих понятий в общественное сознание израильскому обществу придется взрастить новую элиту. Элиту, способную выйти за рамки т.н. "прагматизма".

Согласно Кургиняну, элита формируется путем создания закрытых по своей природе (элитарных) неформальных сообществ, оплодотворенных новыми идеями и связанных между собой. Когда число таких сообществ достигает некой критической массы, рождается новая элита. 
Думаю, данный семинар, объединяя людей с идеалами, может послужить подобным неформальным сообществом.