Очень понравилась статья А. Браиловского «Еврей? Ну и что?». Я ее прочитала с большим интересом. Замечательна ее интонация и юмор. Только в таком тоне и возможно, по-моему, обсуждать поднятую тему. Тему очень деликатную и болезненную. Затрагивать ее, не вооружившись иронией, - шаг опасный. Кстати пришлась и история об Аврааме и Исаке, автор замечательно и к месту смог ее рассказать. Чрезвычайно любопытна была для меня версия Хаима Коэна. Если ей верить, то действительно, в писании все вывернуто наизнанку. И очень понравилось заключение, так как именно в нем то, что мне представляется самым важным. Ведь, на мой взгляд, не в том суть араб ты, еврей или китаец, не этим вопросом дОлжно задаваться нормальному человеку, а прежде всего, кто ты есть, определяется категориями другими, - трус ты или нет, честен ли, внимателен и добр ли к ближнему, и прочими подобными. По этой самой причине первая часть статьи, где автор говорит, как и почему пришел к крещению, оставаясь евреем, - эта мысль для меня самоочевидна. Как самоочевидна она была для моего отца, крестившегося в свои шестьдесят, меня, а теперь и для моего сына, и для многих-многих других, коим это обстоятельство вовсе не мешает с гордостью называть себя евреями. И надо быть, мне кажется, ограниченным человеком, чтобы утверждать обратное.

Прочитав другие отзывы, я поразилась уровню дискуссии. Вообще интересно проследить, как затронутая тема, на манер лакмусовой бумажки, выявляет ее каверзность. Это особенно явно звучит в болезненных интонациях выступления А. Парицкого. Г. Ходаков же, при всей своей рассудительной сдержанности, тоже будто не замечает аргументов А.Браиловского, будто Браиловский не говорит, что евреям не надо отторгать друг друга, иначе некому будет защищать страну, и надо, наоборот, искать союзников.

А вот о ментальности евреев – все чистая правда. Я тут в Бонне тоже многое наблюдаю и синагогу давно обхожу стороной. Такой концентрации самолюбования нигде здесь не встретишь. Это больно наблюдать. Правильно напомнил Александр Браиловский своей последней фразой, чем чревата убежденность в своей избранности.