Регистрационный номер: 0245.01
Автор: д-р Парицкий Александр, Израиль
Поскольку статья написана в научно-популярном изложении, то я беру на себя смелость высказать свои соображения по обсуждаемому вопросу, хотя я и не генетик.
Но прежде замечу, что был необычайно удивлен, прочитав эту статью. Ибо в свое время, пройдя последовательно этапы борьбы с вейсманизмом-морганизмом и реакционной буржуазной лже-теорией генетики, а затем, спустя много лет, последовавший за этим этап борьбы с реакционной теорией о благоприобретенных признаках академика Т.Д. Лысенко, я вдруг (повторяю, как не специалист) из этой статьи обнаружил потрясший меня факт: оказывается, что и Вейсман с Морганом и Лысенко оказались правы, ну прямо, как в старом еврейском анекдоте про ребе: и ты, Хаим, прав и ты, Мойше, прав. Наверное, это и называется «диалектика».
Но вернемся к сути статьи.
Необходимо отметить, что основные тезисы статьи уже неоднократно встречались в (популярной) литературе, не считая новой для меня идеи о наследовании благоприобретенных признаков (по Лысенко).
Но вопрос, разумеется, не обо мне, а об IQ еврейского народа.
Необходимо подчеркнуть, что показатель IQ довольно расплывчат и мало что говорит об творческих способностях человека.
Если бы Нобелевские премии выдавали по уровню IQ соискателя, тогда, наверное, связь этой характеристики с числом Нобелевских лауреатов была бы однозначной. Но эту премию, как и многие другие престижные премии, выдают не за уровень IQ претендента, а за его открытия и научные достижения, за его научное творчество. А наука, насколько мне известно, еще не обнаружила корреляцию между величиной IQ человека и его творческими способностями.
Да, известно, что IQ евреев выше, чем у других народов (согласно автору статьи), да известно, что среди евреев высокий процент Нобелевских и прочих лауреатов, но это еще не есть свидетельство того, что творческий потенциал людей вообще и евреев, в их числе, есть прямая функция IQ.
Теперь о связи IQ еврейского народа с тысячелетним обычаем изучения Талмуда и Торы.
Да. прав автор статьи, и те, на кого он ссылается, которые вслед за Торой повторяют, что еврейский народ является «избранным народом». К сожалению, далее этот тезис никак авторами не развивается и никаких выводов из этого тезиса не делается. Лишь предполагается, что избранность еврейского народа связана с тысячелетиями изучения устной и письменной Торы, подаренной народу 3600 лет назад. Автор статьи вслед за другими исследователями полагает, что именно непрерывное изучение этого материала на протяжении последнего тысячелетия (для ашкенази) явилось источником их высокого IQ. То есть IQ евреев является типично «благоприобретенным признаком» в полном соответствии с теорией Т. Д. Лысенко, которую я категорически не разделяю.
Лысенко, помнится, кормил своих коров маслом, чтобы повысить жирность их молока. А по автору данной статьи выходит, что если в нескольких поколениях детей учить высшей математике, то у них начнут рождаться исключительно одни лишь математические гении.
Мне видится модель скорее прямо противоположная. А именно: евреи тысячелетиями изучали Тору и Талмуд именно потому, что обладали высоким IQ.
А на вопрос, отчего у евреев высокий IQ, автор ответил сам того не заметив, а именно, оттого, что евреи «избранный народ». IQ это один из множества характеристик «избранности» народа. Вот и весь ответ.
Почему-то никто из авторов этой статьи и статей, которые приведены в ссылке, не замечают, что «избранность» еврейского народа возникла не после получения Торы, а значительно раньше.
Дело в том, что Тора это необычайно сложный в интеллектуальном и информационном плане материал, сравниться с которым не в состоянии ни одно из древних и ныне существующих учений. Для того, чтобы Тору сделать достоянием человечества, передать ее людям, Богу потребовалось создать специальный народ способный принять Тору и передать ее другим народам. Именно для этого был «избран», а точнее, создан Богом еврейский народ, о чем и повествует первая книга Торы. Вот когда начинается «избранность» еврейского народа, в том числе, и с точки зрения его IQ, а никак не спустя тысячелетия изучения Торы и Талмуда.
В заключение хочу привести слова академика Натальи Петровны Бехтеревой, выдающегося руководителя Института мозга человека РАН, которая, в одном из интервью, осторожно признала, что мозг — скорее приемник мысли, а не ее продуцент. Но откуда принимает мысли человеческий мозг? Где передатчик, и что он из себя представляет?
Если согласиться с этим тезисом, а я, на основе своего богатого личного опыта, а также на основе опыта выдающихся, не чета мне, ученых и изобретателей, с ним полностью согласен, то, следовательно, евреи обладают более тонким слухом (по выражению Эйнштейна) более чувствительным для приема мыслей из какого-то ПЕРЕДАТЧИКА научных и технических идей.
В этом и состоит «избранность» еврейского народа, который был снабжен этим чудесным ПРИЕМНИКОМ и принял, и записал Тору, полученную им на горе Синай.
А все идеи и изобретения евреев, в том числе и удостоенные Нобелевской премии, это один из побочных продуктов приема еврейским народом информации извне.