Регистрационный номер: 0245.02
Автор: д-р Коллендер Борис,
Cоглашаясь со многим, представленным в статье Марка Шлянкевича "Высокий интеллект евреев. Эпигенетическая гипотеза о его возникновении", хотел бы отметить следующее:
1.Безусловной заслугой иудаизма является сохранение евреев как единого народа. Вера в свою избранность и в свой единственно правильный жизненный путь в условиях многочисленных гонений, притеснений и погромов позволила сохраниться небольшой части этого древнего народа. Хотя, вероятно, большая его часть была утеряна в результате этих самых притеснений, и из-за физического уничтожения и из-за ассимиляции в другие народы.
2. Представляется также существенным вкладом в развитие интеллектуальных способностей евреев постоянное изучение Торы и Талмуда, подчас в условиях окружения других народов, далёких от образования. В Средневековой Европе, например, очень часто богатые, но не очень образованные люди, вельможи и рыцари, прибегали к помощи умных евреев для ведения их хозяйства и финансовых дел.
3. Однако, если говорить именно о развитии интеллектуальных способностей, то, с моей точки зрения, основной вклад был внесён постоянной и напряжённой борьбой за выживание. Такая борьба велась на протяжении всех веков жизни евреев во многих странах. Особенно показательной оказалась жизнь евреев в Советском Союзе, знакомая нам по личному опыту. Здесь был поставлен "чистый эксперимент". Подавляющая часть евреев отошла от иудаизма. В атеистическом СССР было мало предпосылок для соблюдения этой веры, не говоря даже о том, что многие евреи были членами партии коммунистов-атеистов. И, тем не менее, евреи и из царской России и последующие уже советские поколения сохраняли высокий интеллектуальный потенциал. Нам, выходцам из СССР это и доказывать не надо – все мы знаем, как велик вклад евреев в науку, в искусство и в большие торговые спекуляции. И это в условиях большого государственного и бытового антисемитизма.
Поэтому, я полагаю, что развитие интеллектуальных способностей евреев связано в первую очередь с необходимостью бороться "за своё место под солнцем". А не с религией, хотя есть и её заслуги. Кстати, схожие ситуации встречаются и у других народов. Например, у армян. А вот ряд кавказских народов, вследствие вечно конфликтной, военной обстановки, селектировали боевые, агрессивные, черты характера.
Вывод: Евреям спокойная, безконфликтная жизнь, без пристального внимания всякого рода антисемитов не грозит. Поэтому быть умными придётся.