В последние годы развеялись многие мифы и изменились общепринятые представления. Поэтому меня заинтересовала гипотеза, что в романе "Мастер и Маргарита" могут быть не общепризнанные, а совсем  другие прототипы. Это как бы переносит трагедию Мастера  совсем  на другой уровень. Хотелось бы услышать  аргументы, опровергающие эту гипотезу. Вы же в своем ответе,   как и в предыдущем   выступлении, вместо таких аргументов приводите самые разные сведения,  не относящиеся ни к интересующему меня вопросу, ни к статье Казаровецкого вообще, а призванные лишь максимально дискредитировать автора  статьи.

Это известный способ полемики. Он широко применялся, например, в СССР.

Меня такая полемика не интересует.