О том, применять ли смертную казнь, есть большая литература. Спорят – может ли  общество казнить члена общества, нарушившего закон этого общества.

Но к казни террористов эти  споры не имеют никакого отношения. 

Против нас, я уже писал, – не какие-то террористические действия, а война. Обыкновенная война, т.е. «причинение максимального ущерба всеми доступными средствами». Максимального и всеми доступными, т.е. без каких-то ограничений.  

Но это и НЕобыкновенная, совсем другая война. Ведь после Войны Судного дня в1973 году и разгрома напавших государств, Израиль не вел больше никаких войн ни с каким государством. Но против Израиля – и как государства, и как народа – ведется война. Кем? 

Надвигается, а в Израиле уже идет война на тотальное уничтожение одних народов, их культуры, образа жизни, частью других народов.

Нападают разные организации, группы и даже одиночки. Нападают, фактически,   народные массы, нападает социальная система, которая не ограничена государственными или другими привычными организационными рамками.

И чтобы другой войной  задавить нашу цивилизацию, используют все умения и знания, наработанные нашей цивилизацией – от техники до морали. Размахивают нашей моралью, которая им так чужда, а против нас, как ни странно, действует.  

Народы, при таком нападении, имеют право и связанную с этим правом обязанность защищать себя всеми, повторю, всеми средствами.

Идет другая война. В этой войне негодны и даже вредны правовые основы обычной жизни, правовые основы прежних войн. 

Так, например, в войне надо будет стремиться не к «справедливому наказанию виновных», а искать, находить и поражать болевые точки нападающей социальной системы, ее мало восстановимые  или вовсе не восстановимые ресурсы. Не только казнить причастных к терроризму, но и обставлять это наименее приемлемо для противника – не отдавать тела и т. п.

В этой, другой войне, как в отчаянной уличной драке – кто придерживается хоть каких-то ограничений – проигрывает.