Юлий Кошаровский, известный общественный деятель, один из лидеров сионистского движения в СССР в семидесятые и восьмидесятые годы, трагически погиб 15 апреля с. г. в результате несчастного случая. 

В 1970-80-х гг организовывал группы по изучению иврита в СССР, систему преподавания языка, что было довольно опасным занятием. К этому времени уже в 45 городах были созданы центры и работали группы по изучению иврита. В 1989 избран в правление советского Центра еврейской культуры имени С. Михоэлса.

В 1989 репатриируется в Израиль. В начале 1990-х годов в Израиле организовал партию «Демократия и алия». Позже многие члены партии вошли в состав и даже стали лидерами популярной русскоязычной партии «Исраэль ба-Алия». Затем — член Ликуда, возглавлял партийный отдел по вопросам алии и абсорбции. В 2003 — активист партии Шинуй.

Возглавлял движение «Сионистское большинство». Автор 4-томной монографии «Мы снова евреи. Очерки по истории сионистского движения в Советском Союзе» (Иерусалим, 2007—2012. Интернет-версия: www.kosharovsky.com).

В память о нем Г. Белицкий прислал отрывки из своей  книги «Долгая дорога» Иерусалим 2012

Школа иврита

В газету «Вечерний Вильнюс» от общества «Ткума» послано маленькое объявление: «Организуется курс еврейского языка, дата оргсобрания, место». Так, для пробы и из интереса: опубликуют ли? Опубликовали, но на последней странице, в углу, мелким шрифтом. Объявление очень заинтересовало читателей, заметили, пришли люди, и много. На идиш записались три-четыре старичка. На иврит – более 400 человек. В прежние времена советской власти проявление такого интереса к ивриту и представить себе было невозможно. Ситуация изменилась, но кто-то должен проявить инициативу, воспользоваться ситуацией, сделать что-то новое. Нет инициативы – не будет перемен. Нет перемен – возможен  возврат  к  прежней  ситуации.

 Для обучения такого количества учащихся мы («Ткума») должны были организовать, по меньшей мере, 20 групп. А у нас один преподаватель – старая женщина, которая училась в ивритской гимназии еще до прихода Советов в Литву Что делать? Гриша Альпернас объявляет об отсрочке начала занятий на месяц и начинает срочные оргмероприятия в Вильнюсе по набору и обучению преподавателей. А я спешно еду в Москву к Юлию Кошаровскому: «Юлик, выручай! Командируй преподавателей из Союза или организуй туристов из Израиля хоть на пару недель». Он отвечает: «Эти варианты нереальны. Могу дать учебник, но только один. К нему – один комплект диапозитивов и магнитофонных кассет». (Кажется, у него и был в то время всего лишь этот один последний экземпляр). И то, как говорится, хлеб. Этим учебником и «накормили» четыреста учеников. Размножили книгу на ксероксе, на кинофабрике сделали копии пятисот диапозитивов, по 10 магнитофонных кассет каждый ученик копировал себе сам. Тем временем старая учительница провела с 20-тью энтузиастами несколько уроков. Эти зеленые учителя начали занятия с группами учеников. Получалось!

И получилось это, в основном, потому, что использованный курс «Аабет ушма» талантливых израильских авторов: доктора Иехудит Кейс и доктора Пауля Еноха, оказался прекрасным. Он удобен для начинающих, позволяет быстро и хорошо запоминать материал, а главное, не требуется очень квалифицированный преподаватель. Учителя шли впереди своих учеников всего лишь на несколько уроков. Наши ученики после полугода занятий (80 аудиторных часов) знали около 400 слов, несколько десятков самых необходимых стандартных фраз, умели понимать и строить похожие фразы. С этим багажом они вполне могли начинать устраивать свою жизнь в Израиле. В ульпанах Израиля учебник «Аабет ушма» не используется. Что касается методики и качества преподавания языка новым репатриантам в Израиле и качества используемых учебников, то об этом стоит поговорить отдельно.

Евреи из других городов Союза стали просить у нас этот курс иврита, и мы («Ткума») организовали в Вильнюсе подпольное производство копий учебников и пособий к ним. Однако спрос быстро увеличивался, наше кустарное производство не справлялось, и пришлось  обратиться за помощью к Израилю. Обещали прислать повторный типографский тираж, однако долго не присылали. Только через пару лет мы получили этот учебник, но был он переиздан не факсимильным, а новым измененным изданием. Текст прежний,  было заменено только одно слово (вместо «лира» напечатано «шекель»), но рисунки все новые. Зачем, чтобы заплатить новому художнику? По моему мнению, прежние рисунки были лучше.

 Провокации

Диссиденту одному не выдюжить, нужна поддержка, нужны друзья, единомышленники, нужна компания. Чем больше, тем лучше. Однако могут затесаться в компанию разные стукачи и провокаторы. Чем больше компания, тем опасней, тем легче внедриться такому элементу. Вот и начинает диссидент осторожничать, быть чересчур внимательным, оценивать поступки друзей-соратников и по возможности проверять. Это сильно осложняет жизнь.

Чтобы жизнь диссидента стала ещё трудней, кто-то (наверное, КГБ) специально распространяет слухи, что такой-то товарищ из нашей компании служит стукачом – осведомителем. Сперва об одном, потом о другом, и так почти обо всех. Дошла очередь до «Ткумы», начали с председателя – Гриши Альпернаса. Наврали и передали каким-то образом также и зарубежным правозащитникам, что он агент КГБ. После этого нарушились у нас многие зарубежные контакты, а это для сионистского общества очень плохо. Почти совсем перестали Грише письма приходить и прекратились звонки из-за границы на его телефон. Очень Гриша расстроен, просит меня помочь. А я, как обычно в сложных ситуациях, еду к Юлию Кошаровскому и о помощи прошу его.

«Не расстраивайтесь и не волнуйтесь, – говорит Юлий, – обо мне уже много раз распространяли такие слухи да и о тебе мне то же самое говорили. Во-первых, мы этим наветам не верим. Во–вторых, у нас секретов нет и стучать не о чем. Всё, что мы ни делаем, мы делаем открыто, и всё о нас «органы» знают: ведь мы диссиденты особые – отказники, а не члены какого-нибудь тайного общества. Заявление о желании выехать в Израиль мы подавали открыто, официально через МВД, о демонстрациях и митингах туда же официально сообщаем и другие заявления всегда в «органы» посылаем. В-третьих, я сообщу друзьям об этих ложных слухах».

Сообщил. Спустя некоторое время ситуация нормализовалась. 

В Москве вместе с отказниками

Бывало, позвонит кто-то из московских друзей, ничего не объясняет, только убедительно просит приехать и к нему в гости зайти. Понятно в чём дело. Приезжаю из Вильнюса, участвую в митинге, демонстрации или прочих мероприятиях вместе с отказниками Москвы и других городов. Готовились эти мероприятия тщательно: устно (не по телефону) договаривались о маршрутах подходов к заявленному месту, изготавливали заранее транспаранты и плакаты, распределяли роли,  на случай ареста одевались потеплее и брали с собой запас еды.

Случалось, что заготовленные плакаты и лозунги отнимали у нас ещё на подходе до начала демонстрации и рвали в клочья, а в процессе мероприятия – так это уж обязательно. Однажды кто-то из отказников (кажется, Юлий Кошаровский) придумал писать лозунги на настольной клеенке. Материал очень подходящий для нашей ситуации: прочный – не порвёшь, не мнется, удобно незаметно приносить в сложенном виде за пазухой, писать тушью удобно на обратной белой стороне.

Помню, однажды захотели нас отколотить «мирные» жители, собравшиеся вокруг демонстрантов. Сбились мы плотно в кучку, прижались друг к другу, оборонялись …

Трагически погиб Юлий Кошаровский.  Потерял лучшего друга. Безумно жаль.                  

                                                                                                                Гершон Белицкий