Господин Александр Мелихов в своей статье "Наука против жизни" пишет:

"Я не знаю, есть ли в нынешней церкви силы, готовые сотрудничать с научной рациональностью, не стараясь подчинить ее. Не знаю также, готов ли научный скепсис сотрудничать с верой, не претендующей творить чудеса на каждом шагу, но – в необходимости противостоять наплыву той иррациональности, которая не желает знать никаких берегов, наука и религия вполне могли бы протянуть друг другу руку, отложив свои распри до лучших времен, когда наводнение колдовства хотя бы временно отступит"

Мусульманство и христианство не могут сотрудничать с наукой ибо основаны на вере в чудеса. Только исходная  Синайская Тора не содержит иррационального. Иудаизм по сути дела признает в Боге Закон сохранения энергии! 

Таким образом Закон сохранения энергии и есть тот невидимый Бог, следствия действия которого мы постоянно нанаблюдаем! Физические законы не материальны. Их нельзя потрогать, пощупать, понюхать или полизать, но результаты их дедействий очевидны. Эти законы и есть инструмент Бога.

Б-г сказал Моисею: “Я есмь Сущий...”. Можно под словом “сущий” понимать Б-га (“суи щи”- кто может уничтожить: перевод ир иврита В. Бершадского). Иудаизм иХристианство считает Б-га ВЕЗДЕСУЩИМ, т.е. присутствующим всегда и везде. Этим же  качествои обладает и закон сохранения энергии.

Каким образом в море языческого многобожья родилась идея одного бестелесного Б-га? Нет, не сокращение количества Бого богов до одного, а понимание Его бестелесной сущности. Это понимание и есть основа иудаизма, которое сближает сов ременную науку и иудейскую религию.

Получено 15 июля 2014г.