Аркадий Красильщиков о наших правах на Иерусалим

Автор обсуждаемой заметки – человек из культурной элиты, журналист и кинорежиссёр.  Поэтому, когда такой человек ставит в самое начало заглавие «Вот это да!!!», да ещё с тремя восклицательными знаками, это обращает на себя внимание, хотя мне статья о книге, о которой он пишет, уже попадалась, причём с теми же выводами о совершенном отсутствии арабской и мусульманской культуры в Палестине и Иерусалиме. Например, Ави Голдрайх, в статье 2014 года уверял нас, что вся арабская культура средневековья существует в Испании, а в Палестине «нет даже следов арабского правления». Оба обсуждают книгу Адриани Реланди - географа, картографа, путешественника, полиглота; он знал  несколько европейских языков, арабский, древнегреческий, иврит.  Книга написана на латыни.  В 1695 году Реланди был послан в Палестину. Аркадий Красильщиков пишет, что «Реланди упоминает мусульман только как бедуинов-кочевников, которые приходили к городам как сезонные работники в сельском хозяйстве или на стройках… Книга … не оставляет почти никакой связи между этой землёй и арабами».

«На основании СЕГО, - пишет г-н Красильщиков, - в ООН должны все застрелиться».  Не симпатизируя ООН, я не возражаю против массового самоубийства (как в Моссаде) тамошних антисемитов (по крайней мере), но повод должен быть найден иной.  Ибо книга Реланди, как и её интерпретация, не оставляет ни малейшей причины для превращения Нью-Йорка в Моссаду.

Уважаемый автор, живущий в Израиле, несомненно,  в Иерусалиме бывал. Ему не случилось заметить две великолепные мечети на Храмовой горе, которые были построены почти за тысячелетие до визита Реланди? 

С места мечети Аль-Акса, Мухаммед, как верят мусульмане, поднялся на небо, чтобы принести Коран, и это делает Иерусалим третьим святым местом Ислама после Мекки и Медины. Арабы пришли в Эрец Исраэль через четыре года после смерти пророка Мухаммеда (632 год) и господствовали на этой земле более четырех веков. Вначале калифы правили ею из Дамаска, а затем – из Багдада и Египта. На заре их правления евреи вновь поселились в Иерусалиме, и еврейской общине был дарован принятый тогда статус "зимми" (немусульманское население, находящееся под защитой). Жизнь, имущество и религиозные свободы еврейского населения были защищены в обмен на уплату подушной подати и налога на землю.  Однако впоследствии евреи потеряли привилегированный статус. 

Автор, наверно, входил в старый город через Яффские ворота, построенные за 150 лет до визита Реланди.  Старый город отстроил Сулейман Великолепный (правил с 1520 по 1566 гг.), который, как пишут, был взбешён тем, что могила Давида осталась за пределами – архитекторы не знали, что Давида почитают и мусульмане.

Поэтому поражает удивление автора заметки, что «в 1695-м году все знали, что истоки страны – еврейские».  А как могли этого не знать, когда и христианство основано на еврейской Библии, и мусульмане чтят еврейских пророков.  Похоже, что это как-то нужно самому автору для самоубеждения. (Правда, Ясер Арафат как-то сказал, что для нас Хеврон более священен, чем Иерусалим, но не будем же мы принимать Ясера за авторитет?)

Не может быть сомнения, что после изгнания евреев римлянами, Иерусалим перестал быть значителен для еврейской культуры на почти два тысячелетия.  Вся архитектура древности оказалась под землёй, и её сейчас раскапывают (я с неделю работал на раскопках дворца Ирода в августе 1974 года). Так называемый «Иерусалимский Талмуд» был написан, в основном, в Тверии,  отредактирован в Вавилоне и завершён не был. Но мечта «В будущем году в Иерусалиме» поддерживала нас две тысячи лет, пока не была столь блестяще осуществлена.  Первым управителем-евреем после почти двух тысячелетий стал в 1920 году сэр Герберт Сэмюэл, Верховный комиссар Палестины во время Британского мандата.

Не знаю, зачем нам нужно основывать свои духовные права на город на сочинении малоизвестного автора 17-го века и при этом отрицать вклад чужой культуры и других религий? 

Примечание  редактора.

Подробный  и  очень  интересный комментарий  к  этой  книге  содержится  в  статье   Михаила  Ошерова

Израильские мифы. Арабов здесь не стояло 

https://www.proza.ru/2013/09/06/1258