Поскольку в этой статье упомянуто моё имя, считаю необходимым и правомерным откликнуться на неё.

Во-первых, я хотел бы поблагодарить автора за то, что он высказался обо мне не в  духе тех, о которых сказано в его статье.

Я хотел бы уточнить, что мой путь к познанию реальности бесконечного Бога, Бога иудаизма  отличается от пути тех, кто пришёл к этому понятию через чтение Торы. Я сначала пришёл к пониманию реальности бесконечного Бога, а потом прочитал Тору на русском языке. Было это ещё в бывшем «Союзе». Произошло это просто по производственной необходимости. Я много лет работал в советских организациях плановиком- экономистом, сталкиваясь на каждом шагу  с парадоксами советской плановой системы, и  возникла необходимость вникнуть в эти дела  поглубже.  Я  просто освежил в памяти и проанализировал те знания, которые получил ещё в средней школе, плюс кое-что из программы ВУЗа и из научно-популярной литературы. Этого оказалось достаточно, чтобы осознать реальность бесконечного Бога.   Об этом я написал небольшую брошюрку, которую отпечатал на ротапринте в 1990 году  в  вычислительном центре Черкасского облпотребсоюза, всего в 25 экземплярах. Начальником этого центра был еврей; он и помог провернуть это дело. В 1990 году я с семьёй репатриировался в Израиль и здесь продолжил это занятие, публикуя свои работы уже не в условиях советской цензуры, но преодолевая противодействие тех, о которых и сказано в статье д-ра И.Хейфеца. К сожалению, они все – евреи.

На моём примере видно, что светские люди (не только евреи) могут осознать реальность бесконечного Бога (Единого для всех людей и для природы), не имея научных регалий, не прорываясь «сквозь дебри технических наук»  и оставаясь светскими.

Ставить точку по этой теме на статье д-ра И.Хейфеца, по моему глубокому убеждению, нельзя – слишком важная, но не решённая наукой, тема: реальность бесконечного Бога. От её научного решения зависит общественное мировоззрение светской части населения Земли.    Каким оно должно быть – идеалистическим или материалистическим, какое мировоззрение отражает истину? Ясно одно: истина едина, и она должна быть общепризнанна.

О своём решении этой проблемы я неоднократно публиковал свои работы в научной литературе и в интернете. К сожалению, они не нашли широкой поддержки.

Я утверждаю, что для научного решения этой важнейшей для человечества проблемы, современная наука располагает ВСЕМИ необходимыми и достаточными знаниями, надо лишь преодолеть сильнейшее сопротивление адептов материализма и … косность мышления.

Хаим Брейтерман.

05.12.2020.