- О процедуре присоединения к еврейству, гиюре, о проблеме массового гиюра в Израиле – есть большая литература. Только на нашем семинаре, так получилось, сейчас обсуждаются две статьи и в портфеле редакции – еще одна, большая и, на мой взгляд, очень важная статья, которая будет опубликована в ближайшее время. И вдруг мне на глаза попался совсем, как мне показалось, неожиданный подход к проблеме. Запомните того первого, кто увидел проблему так.
Электрон Добрускин,
редактор
Редкий вопрос вызывал такие острые разногласия среди евреев, как горячо обсуждаемая в последнее время проблема гиюров. Начинается проблема с того, кого считать евреем?
Очень интересное определение, отличное от традиционного, предложил когда-то Бен-Гурион: еврей – это человек, считающий себя евреем. В мире, в котором жил Бен-Гурион, еврейство не несло человеку никаких благ, скорее наоборот, и такому критерию можно было доверять.
Несколько лет назад в Нашвилле, штат Теннесси, местный шахматный организатор поджидал меня, пока я покупал себе в супермаркете еду со знаком кашрута. «Вообще-то у меня тоже есть родственники-евреи», – сообщил он мне по дороге в гостиницу. «Какие родственники?» – поинтересовался я. «Родители», – последовал ответ. Кем считать такого человека?
Годится ли формула Бен-Гуриона для процесса расширения еврейства? Традиционно мнение, что во времена, когда евреем быть выгодно, приём в евреи прекращается. Так, в течение 40 лет благоденствия царствования Шломо, прозелитов в еврейство не принимали.
Друг моего сына привёл к нам в гости девушку, за которой ухаживал. Отец у девушки был португалец, мать – полька. Учась в университете, девушка увлеклась иудаизмом и прошла процедуру гиюра. «Как твои родители отнеслись к этому?», – поинтересовался я. «С радостью», – ответила мне девушка, – «ведь я присоединилась к нации врачей и адвокатов».
Другая причина ограничения перехода в еврейство – угроза размывания еврейской идеи. Великий законоучитель Эзра после возвращения евреев из вавилонского плена, когда уровень знаний и соблюдения законов иудаизма среди евреев упал, не только не признал евреями самаритян – народы, переселённые в Землю Израиля Навуходоносором и принявшие на себя иудаизм, но и насильно развёл евреев, женатых на нееврейках.
В сегодняшнем мире евреи наслаждаются невиданным со времён царя Шломо благополучием. В то время, как Америка и Европа переживают тяжёлый и продолжительный спад, экономика еврейского государства успешна. Когда рынок недвижимости в Америке в кризисе, камнем висит на шее экономики страны, цены на жильё в Израиле стремительно растут. Ещё недавно грозные, США сегодня бессильны остановить создание атомной бомбы Ираном. И все аналитики здесь говорят о военной супердержаве Израиль, как о последней надежде на то, что Иран будет остановлен.
Среди пигмеев, руководящих сейчас в большинстве стран Западного мира (исключение – чешский президент Вацлав Клаус), Нетаниягу звучит как лидер, понимающий, что происходит в мире. Всё это доводы, чтобы принять сегодня относительно перехода в еврейство практику царства Шломо.
Уровень знания и следования еврейскому закону, а также количество смешанных браков среди неортодоксальной части американского еврейства привёл бы в ужас законоучителя Эзру. И это довод к политике отделения евреев от нееврейского мира.
Но относительно еврейской идеи меняется и нееврейский мир. Мы знаем, что в мессианские времена все народы примут истину Торы и придут к иудаизму. « ...в те дни схватятся десять человек из всех народов разноязычных и держаться будут за полу иудея, говоря: мы пойдём с вами, ибо слышали мы, что с вами Бог», сообщает пророк Захария (8,23). Во времена крушения всех и всяческих идеологий поиски духовности обратили многих неевреев на путь, предсказанный Захарией. Формальные признаки: соблюдающие евреи составляют долю процента населения США, но 30% производимой еды получает здесь сертификат кашрута. Многие неевреи предпочитают кошерное. В иные периоды более 90% родителей в США делали обрезание своим новорожденным сыновьям. Почему? «Зачем ты носишь на шее магендовид?», – спросил я нееврейскую девушку в Колумбии. «На всякий случай», – ответила она.
Дети нескольких моих знакомых обрели нееврейских супругов на сайтах еврейских знакомств. «Вы знаете, мои дети будут евреями», – торжественно заявил своим родителям муж-католик ассимилированной еврейки, дочери моих друзей. Похоже, брак с евреем для многих желающих приобщения к еврейству – простейший путь. «Может быть, теперь и ты станешь евреем», – сказала моему нерелигиозному товарищу, «имеющему родителей-евреев», моя жена, когда тот пожаловался нам на то, что для его жены-католички синагога стала вторым домом.
Я обратил внимание на члена нашей синагоги, похоже, сошедшего с картины Эль-Греко. Потомок христианского святого, имевшего нетрадиционные отношения со львами на арене римского Колизея (звери не съели предка), он окончил школу иезуитов. Однажды со своей женой, ассимилированной еврейкой, потомок святого попал на Йом Кипур в синагогу. И, по большому счёту, остался в ней.
Наверное, людям, получившим христианское религиозное образование и хорошо знакомым с ТаНаХом (нелепо именуемым у них Ветхим Заветом) в чём-то естественнее придти к иудаизму, чем вымуштрованным на ленинском «Жизнь – это способ существования белковых тел». И сожжением на костре, как в средние века, это не грозит.
На всех континентах появились в последние годы общины «Бней Ноах», соблюдающие семь законов сыновей Ноаха. Каковы бы ни были декларированные цели этого движения, логическим следствием его становится переход адептов «Бней Ноах» в иудаизм.
Ситуация сложилась почти комическая. Одновременно со стремительным темпом ассимиляции американских евреев, с возникновением позорных еврейских антиизраильских организаций вроде J-street, безмозглого либерализма значительной части еврейской общины, чудовищных еврейских персонажей вроде Адама Гадана, одного из лидеров «Аль-Каеды», или Адама Шапиро, создателя антиизраильского ISM, всё больше неевреев приближается к еврейству.
В нашей истории был тяжёлый момент, когда во времена римских гонений на еврейство иудаизм был спасён неевреем по крови, рабби Акивой. Сейчас американское еврейство переживает тяжёлые времена по другой причине – доступ в нееврейский мир для многих ведёт к отрыву от корней. И тут неевреи, открывающие для себя великие истины иудаизма, могут помочь некоторым евреям сохранить или даже вернуть себе свою еврейскую идентичность. Как пошутил один раввин: «Когда я говорю евреям: соблюдайте кашрут, они не слушают, но когда то же самое им говорит Мадонна (увлёкшаяся еврейским мистицизмом), они слушают».
Конечно, вышесказанное не относится к общине американских ортодоксальных евреев, живущих динамичной духовной жизнью.
Трудности в оценке сегодняшней еврейской жизни легко объяснимы. За нашу многотысячелетнюю историю мы ещё никогда не переживали мессианские времена.
Перепечатано 26 августа 2010г. для обсуждения на семинаре из еженедельника «Мы здесь» №273
http://newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=2622