Не будучи психиатром ( моя специальность – педиатрия ), я не вправе дискутировать по поводу психиатрических аспектов статьи доктора А.Кунина. При этом признаюсь, что статья меня поразила своей актуальностью в свете событий, происходящих сейчас в мире. Поскольку она является, на мой взгляд, развитием предыдущей работы автора, позволю себе сослаться на неё: « …быть может, самая реальная угроза существованию человека как биологического вида возникнет именно тогда, когда наиболее разрушительные продукты интеллектуального развития окажутся в руках людей, охваченных вспышкой аномального мышления.» ( Психиатрические этюды Французской революции 1789 года, Иерусалим, « Оникс» , 1997, с. 247 .» Обе публикации, и книгу и статью на сайте, объединяет ключевое слово « аномальное мышление». 
Позволю себе также высказать пожелание автору – дать определение понятию «аномальное мышление», ибо я убежден, что это надо делать всегда, когда предлагаешь что-то новое. Помимо того, хотелось бы получить ответы на следующие вопросы: 1. Насколько правомерно сравнивать распространение аномального мышления в обществе с эпидемиями инфекционных болезней? Не является ли это поверхностной аналогией? 
2. Если « новая демонология» во время охоты на ведьм – это аномальное мышление, то к какой категории относятся сами религии – их мифы? 
3. Как относится аномальное мышление к другим употребляемым терминам – мифологическое мышление, конспиративное мышление? 
4. Суверенное мышление – как его определить? И сохраняют ли обладатели этого мышления его свойства всегда, при всех обстоятельствах? 
Быть может автор или другие участники Семинара найдут для себя интересным обсудить эти вопросы.