Уважаемые рецензенты, в тексте вашей критики моей статьи воспроизводиться наше расхождение в понимании сущности информации. Я полагаю свойства объектов природыматериальными, так как они объективно проявляются при взаимодействии одних материальных объектов с другими. Одновременно я полагаю эти же свойства материального объекта нематериальными, идеальными, т.к. они обеспечивают взаимодействие материальных объектов по определённому сценарию, продиктованному идейной сущностью этих свойств. Т.е. свойства объектов материального мира дуальны. Нематериальную, идейную сторону свойств материального объекта я и называю информацией. На управляющую роль информации указывал Норберт Винер. 
И материальная сторона свойств, и их нематериальная, идейная сторона – объективная реальность. 
В вашем понимании всё, что вне сознания – материя, хотя это противоречит этимологическому происхождению слова материя. Она происходит от греческого слова – вещество. Сегодня под материей понимают и вещества (с т.з. физики или химии), а также невещества как микрочастицы, поля и различные излучения. Для вещей существующих вне нашего сознания придумано другое слово – объективное. Т.е. то, что не зависит от нашего сознания. Ваше понимание материи, которое вы считаете аксиомой, для меня – заблуждение, приводящее к той неразберихе, которая порождается в связи с громадным числом различных определений информации. Я придерживаюсь определения, данное великим Норбертом Винером: «Информация – это не вещество и не энергия». Это – идея, добавляю я. Хотя, конечно, не мною первым это сказано. 
Наличие нематериальной (идейной) стороны материальных объектов, позволяет существовать сознанию! Именно поэтому статья называется «Информация и Сознание». Вторая часть статьи, посвящена определению того, что есть сознание. Если исходить из вашего понимания информации, то эта вторая часть вообще лишена смысла (впрочем, как и первая). По вашему пониманию выходит, что т.к. информация материальна, то и мысль материальна. Ибо мысль – это информация. Это нонсенс. По моему же -мысль, как и всякая информация, нематериальна. 
Вы пишете: «Информация такой же атрибут (свойство) материи, как масса или энергия». Увы, нет, уважаемые рецензенты. Масса и энергия – материальные свойства объектов, которые могут у них быть или не быть. Например, нейтрино не имеет массы. А информация, если так можно выразится, свойство материальных свойств – быть идейно представленным. Информация – это объективная реальность, но не материя, которая принципиально существует, если существует материальный объект. Нет информации – нет объекта! Есть объект – существует информация! Именно поэтому физики, открывая новые микрочастицы, ищут информацию о них. Они открывают информацию (в этом её объективность) и вместе с этим саму частицу, а не изобретают её. (Хотя в качестве метода поиска можно изобретать воображаемые модели.) Сознание учёных формулирует найденную информацию на языке, доступном людям (кодирование информации). Например, на языке математики. Скажем, законы Ньютона существуют независимо от их открытия великим учёным. Они существуют и идеально, и объективно реально. Они существуют как идея, потому что существует материальный мир. Но не нужно путать их с материальной стороной свойств – массы, инерции, ускорения и т.д., о которых говорят эти законы. 
Хорошим примером информации является время. Оно не имеет физических параметров типа массы или энергии. У времени ясно видна идейная сущность – быть последовательностью событий. Хотя, разумеется, время существует, потому что существуют материальные события. И оно «течёт» независимо от того следим мы за ним или нет. 
Несмотря на то, что информация – непременная сторона материального свойства, она может «жить» самостоятельно. Информация может скопироваться со своего первоначального источника и удалиться, при этом её первоначальный источник не изменяется. Материальные свойства масса и энергия, отделённые от его материального объекта, изменяют его индивидуальное качество, превращая его в другой материальный объект. Больше того, информация может существовать, когда её первоисточник уже не существует. В статье приведены иллюстрирующие это положение примеры. 
Моё понимание нематериальности информации – походит на идеализм. Я постулирую существование нечто идеального. Но в отличие от идеализма прошлого, как философской концепции, «моё идеальное» не существует вне материи. Информация всегда имеет материальный носитель. 
Ущербное Ленинское определение материи как объективной реальности, данной нам в ощущении, следует переделать: материя – есть объективная реальность, данная нам в информации. 
Определение информации как нематериальной стороны материального мира закрывает все вопросы о невозможности дать однозначное определение понятию информации.Информация (природная) – нематериальная (идейная), объективная реальность. Точка. Все остальные определения информации – лишь следствия из этой основополагающей её сущности. Во всей литературе, посвящённой информации, начиная с учебников по информатике и кончая философскими работами, нужно выкинуть слова:информация не имеет чёткого определения. А вставить вышеприведенноё определение, универсальное по своей сути. Затем можно, конечно, привести и другие её частные определения в зависимости от рассматриваемой темы. Скажем, информация есть отражение одного материального объекта в другом. Так бывает. Например, следы ног на песке. Но та же информация, форма ноги, существует и без отражения на песке – на самой ноге. 
Интересно, что не полная ясность с определением понятия информации происходит и у тех, кто близко подошёл к её правильному пониманию. Например, КОЛИН К. К. в «Природа информации и философские основы информатики // Открытое образование. 2005, № 2» http://vbvvbv.narod.ru/guotes.html сообщает: «Информация – это не плод нашего воображения, не продукт деятельности сознания, а реальный физический феномен, характеризующий состояние и движение материи или энергии». С одной стороны, Колин говорит правильно, что информация реальный физический феномен, с другой – подозрительно определяет его как не продукт деятельности сознания. Здесь из-за неточности может произойти недоразумение. Природная информация – это действительно физический феномен, существующий объективно, т.е. вне сознания. Но, будучи нематериальной сущностью, информация может восприниматься сознанием и перерабатываться им. Более того, сознание может вырабатывать свою информацию. У всей существующей в мире информации принципиально только два источника: природа и сознание. Впрочем, я повторяюсь – об этом написано в статье. 
Мне кажется, я показал, в чём смыл моих утверждений в статье «Информация и Сознание».