Регистрационный номер: 0272.01
Автор: Брейтерман Хаим, Израиль
В ЗАЩИТУ РОССИЙСКОГО УЧЁНОГО А.П.СМИРНОВА.
На сайте «Электронного научного семинара» ( www.elektro2000.com ) опубликована статья российского учёного Евгения Эйдельштейна «Где границы между исследователями и «переворотчиками»?», которая была опубликована в 2002 году на сайте «Здравый смысл». «Зачем публиковать снова?» - задаётся вопросом редактор сайта «ЭНС», представляя статью для обсуждения на семинаре, и отвечает: «За тем же, зачем умываются, даже если уже умывался вчера. Дебаты на семинаре показали – статья, увы, злободневна».
Е.Эйдельштейн предлагает установить контрольно-пропускные пункты перед храмом науки, с тем, чтобы в этот храм не попадали «псевдоучёные» типа А.П.Смирнова. Предлагается проверять «анкетные» и другие данные, предложенные профессором Е.Эйдельштейном. Слава Богу, пресловутого «пункта 5» там нет, а то бы в первую очередь пострадал сам Ю.Эйдельштейн.
Сначала замечу: «мудрого «доктора»» А.П.Смирнова зовут не Алексей, а Анатолий: Анатолий Павлович Смирнов. Заполняйте правильно свою анкету, уважаемый профессор.
Если бы в храм науки попадали только те, кому выдавали бы пропуск по предложенной Е.Эйдельштейном анкете, то, наверное, добрая половина самых выдающихся учёных оказалась бы за воротами храма.
Почему же профессор зачислил А.П.Смирнова в число «псевдоучёных»? Вот один из аргументов: потому что А.П. Смирнов «утверждает: самое существенное свойство Природы – творение. Оно проявляется … в превалирующих процессах … саморазвития, а не … деградации Мира…». Что же здесь псевдонаучного? Ведь это же факт: природа развивается от относительно более простого к относительно более сложному, на каждом шагу попадая в тупики и неизменно выходя из этих тупиков. И, оказывается, эти единственные выходы были заранее подготовлены. Почему это происходит? Физика не даёт ответа на это вопрос. До сих пор наука могла развиваться, не давая на него ответ, теперь же дальнейшее развитие науки и человеческого общества, непримиримо расколотого мировоззренческими противоречиями, невозможно без ответа на этот вопрос. И А.П.Смирнов предлагает на него ответ: потому что «принцип творения заложен в каждом элементарном акте перехода причины в следствие». («Труды Международных научных конгрессов» за 2004 год. Стр.380). Как отражён этот принцип в физике? Никак. На это справедливо указывает А.П.Смирнов. И на вопрос Е.Эйдельштейна: «что изменится в движении планет, если как предлагаете вы (А.П.Смирнов – Х.Б.) изменить 3-ий закон Ньютона.» ответ прост: ничего, но в движении планет обнаружится СМЫСЛ (специально для журнала «Здравый смысл»), который реально существует «в каждом элементарном акте перехода причины в следствие». («Если звёзды зажигаются, значит это кому-то надо» - В.Высоцкий).
Е.Эйдельштейн пишет: «Всю привычную терминологию А.П.Смирнов наполняет другим смыслом. Вот его утверждение. Новая парадигма – это другая логика анализа, другая математика, другое восприятие Мира как данного в движении, развитии.». И что же здесь псевдонаучного? Ведь факт, что нынешняя общественная логика человечества вывернута наизнанку: чёрное выдаётся за белое, зло – за добро, агрессивный террор – за самооборону и т.д. и т.п. . Мировоззренческие парадигмы должны быть коренным образом пересмотрены. Нападки на А.П.Смирнова – это нападки материализма на идеализм, это проявление многовекового противоборства мировоззрений, философий. Господству материализма приходит конец, поэтому на арену науки выходят такие учёные как А.П.Смирнов. Их появление – это признак того, что наступает новая эра в развитии науки и человеческого общества. И честь им и хвала за их смелость, за их способность, не оглядываясь на авторитеты, вопреки укоренившимся догмам, открыто заявить, что «король то - голый». Признаюсь: в Израиле, в русскоязычной научной среде таких учёных я не вижу.
Примечание редактора:
Текст выступления не редактирован. Отмечу ошибочное написание фамилии автора критикуемой статьи и адреса нашего семинара. Ошибочно также приписывание В.Высоцкому стиха другого автора.
Выступление подтверждает (на мой взгляд) злободневность статьи проф. Е. Эйдельмана