Обсуждаемая статья, по моему мнению, явилась итогом многолетних размышлений и публикаций автора, призванных осмыслить наше непростое время, когда, по существу, нет единой «путеводной звезды», указывающей путь дальнейшего развития. В этих условиях вместо эмоционально детерминированных предложений и поступков (вспомните роман Ю.Трифонова о народовольцах «Нетерпение») должно преобладать научное прогнозирование социальных процессов, основанное на наиболее вероятной оценке последствий той или иной общественной деятельности. Инструментом этого вероятностного прогнозирования и служит интеллигенция, которая «призвана эти проблемы решать в своей деятельности по формированию и сохранению коллективной памяти социума». 

Теория вероятностного прогнозирования, разработанная И.М. Фейгенбергом,  лежит в основе многих сторон психической деятельности человека. В психологии — это способности человека использовать накопленный индивидуальный опыт для вероятностного прогнозирования предстоящей ситуации в целях подготовки эффективных действий и оптимальной переработки информации. В прикладной лингвистике при синхронном переводе текста вероятностное прогнозирование позволяет с высокой степенью предугадать, какой глагол будет в тексте оригинала до его появления в дискурсе. На этом принципе построена технология перевода телефонного разговора в режиме реального времени. Перенесение этой индивидуальной особенности на социальный организм и есть довольно смелый постулат обсуждаемой статьи. Смелый, потому что на сегодняшний день интеллигенция, да и общество в целом, все еще находятся в положении крыловских лебедя, рака и щуки. В этих условиях жизненно необходимо вероятностное прогнозирование всех процессов – социальных, государственных и военных – с целью формирования у народа мировоззрения, отражающего позицию оптимального («желательного») социального устройства и исторических перспектив.  

Об интеллигенции и ее роли в обществе написаны терриконы книг и статей. Русский писатель, драматург и журналист Петр Дмитриевич Боборыкин (1836-1921) называл себя «крестным отцом» понятия «интеллигенция» в русской культуре, считая её совокупностью представителей «высокой умственной и этической культуры», а не просто «работников умственного труда». Начиная с разночинцев, русская интеллигенция сформировалась как массовый демократический слой, заражённый политическим радикализмом и антикапиталистическими идеями. И сегодняшняя интеллигенция, несмотря на ее либерализм и аполитичность, все чаще вспоминает об этом наследии, создавшей российскую интеллигентскую идентичность и культуру. В ходе общественно-научных дискуссий, проведенных в Санкт-Петербургском Гуманитарном университете, было выработано определение: «интеллигент — это образованный человек с обостренным чувством совестливости, обладающий к тому же интеллектуальной независимостью». По мнению дискутантов, образование без совести и независимости дает обществу иной социальный типаж. Это не противоречит определению интеллигенции как социальному явлению, данному автором обсуждаемой статьи, оно лишь вносит два положения – о роли интеллектуальной независимости интеллигенции и ее моральной ответственности за формирование общественного сознания. 

Разберем социальные аспекты вероятностного прогнозирования на примере одного широко известного лозунга российской интеллигенции, которая сформировалась к середине XIX века из «лишних людей» и обрела политический голос и собственную идеологию, став народниками, а затем основав первые в истории России политические партии. Разночинцы – образованные молодые люди, не связанные с традиционной элитой, – почувствовали себя силой, противостоящей правительству и способной предложить альтернативную стратегию модернизации. И вот в 1860 году Н.Г.Чернышевский, основатель тайного революционного общества «Земля и воля», прислал письмо в журнал «Колокол», в котором значилось его напутствие: «К топору зовите Русь!». Однако более осторожный А.И.Герцен сопровождает письмо предисловием, в котором говорится, что «Колокол» не будет звать к топору до тех пор, «пока останется хоть одна разумная надежда на развязку без топора». Здесь, как мы видим, уже имеются два мнения на разрешение социального конфликта: революционный («весь мир насилья мы разрушим до основанья...») и эволюционный, путем капиталистического преобразования существовавшего тогда феодального общества. К сожалению, история выбрала «путь Топора», и к чему это привело, нам хорошо известно. 

Сделала ли российская интеллигенция урок из этого, остались ли в коллективной памяти социума следы той всенародной трагении? Можно сказать, что хотя бы частично, но исторический урок не прошел даром. Демонтаж СССР прошел практически без крови, а в преддверии грозных событий осени 1993 года ученый и поэт, академик РАН Александр Моисеевич Городницкий прямо обратился к интеллигенции:

Что за ненависть, что за ярость
            и с одной, и с другой стороны!
            Разве мало вам Бабьего Яра,
            и вам надо друг с другом войны? 

Поэтому мне представляется, что на сегодняшнем этапе первостепенной задачей служит консолидация интеллигенции на позиции, оптимальной для будущего общества, которая может быть выработана методом вероятностного прогнозирования с учетом и исторической памяти, и сегодняшних реальностей, и перспектив социального развития. В зависимости от того, на какую позицию станет интеллигенция и на чью сторону она «перетянет» коллективное восприятие (менталитет) народа, в такую сторону и пойдет история того или иного общества. При вероятностном прогнозировании необходимо опираться на какие-то конкретные ментальные установки общества, а не на эмоционально мотивированные критерии. У каждого народа, в каждом обществе имеются свои базовые представления, на которых строится вся система мыслей и поведения. 

Применительно к Израилю это сформулировал П.Полонский в недавней его статье, помещенной на ЭНС Основное положение Полонского заключается в том, как воспринимают Израиль его жители. При этом «правых от левых отличает понимание смысла существования государства Израиль». Одна позиция: Израиль – это убежище от антисемитизма. Следствие: «они с легкостью отдают Иудею и Самарию... в обмен на иллюзию надежности оставшегося тель-авивского убежища». Другая: Израиль – национальный дом еврейского народа. Следствие – «национальное и духовное возрождение еврейского народа, неотделимое от сердца ее исторической родины, которая находится в Иудее и Самарии, а вовсе не в Тель-Авиве». 

В свете этого интересны итоги опроса, проведенного интернет-изданием MigNews на тему: «Считаете ли вы ассимиляцию евреев неизбежной?». Мнения почти 10 тысяч опрошенных разделились точно поровну – по 43 процента «за» и «против». Относясь с одинаковым уважением  к мнению обеих сторон, считаю, что приверженцы ассимиляции руководствовались больше эмоциональной оценкой, основанной на неудовлетворении своим положением в израильском обществе. Однако для вероятностного прогнозирования  исторической перспективы мне кажется более «желательным» сохранение еврейского народа с его самосознанием, с его достоинствами и недостатками. Здесь, как при синхронном переводе, вероятностное прогнозирование позволяет с высокой степенью предугадать судьбу «ассимилированного народа», не избежавшего Холокоста в гитлеровской Германии. На этом, по моему мнению, и следует строить стратегию развития израильского общества. В «перезагрузке программы» главная роль принадлежит интеллигенции. В одной из более ранних статей Э.Добрускин правильно заметил: «У слоя "агентов влияния" [интеллигенции] есть ответственность перед обществом, которому они должны служить». Эта ответственность состоит, в моем понимании, в консолидации общества на платформе национального дома еврейского народа. 

Мне представляется, что на сегодняшнем этапе первостепенной задачей служит именно формирование мировоззрения, ментальности, если позволите, на позиции наиболее вероятного («желательного») прогнозирования социального устройства и исторических перспектив Израиля. Активная позиция интеллигенции, направленная на оптимальное решение социальных, государственных и военных проблем позволит Израилю устоять против давления «международной общественности».